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剧情简介
上帝也疯狂国语5剧情介绍: “出阴界狱”，“阴”就是色受想行识的五阴，“界”为欲界色界无色界的三界。如果能摧伏四魔，则五阴不能局，三界不能囿，岂不打破阴界的牢狱了吗？修此者，当以大行普贤菩萨为模范，因他有大无畏的精神，能制止种种恶德，进行一切善业。至于所骑的白象，也是代表他负重致远，忍苦耐劳的态度，能够一肩荷担普济众生的大事，而精进不已也。
丙二、智慧度愚痴
第五、觉悟愚痴生死；菩萨常念广学多闻，增长智慧成就辩才，教化一切悉以大乐。
“愚痴生死”，谓一切因缘所生诸法，本来空无自性：愚痴的人们，不明真理，倒行逆施——本欲求乐而反得苦，本欲离苦而反遭殃。由此颠倒虚妄，幻成轮回，难免流转生死苦海了。“菩萨常念广学多闻，增长智慧成就辩才”：菩萨深深觉悟，为愚痴的缘故而流转生死，所以必须要广学多闻以增长智慧。增长智慧的程序，约分三种：一、闻慧——从多闻所成的为闻所成慧。二、思慧——既然有了闻慧的基础，就可从此在内心上思量考察，在本身上躬践实行，可以得到更正确的概念，成为经验上的道理，这叫做思所成慧。三、修慧——有了思慧的根本，更须令其集中统一，成为甚深禅定，能在此禅定中，照见森罗万象灿然不昧，是为修所成慧。由是随机应变，成就无碍辩才。“教化一切，悉以大乐”，把这无碍辩才去教化。众生，使其远离愚痴得究竟乐。修此智慧度愚痴的模范者，为文殊菩萨，因为他所骑的狮子，能作智慧吼，为折伏一切愚痴兽类的代表；而其所执的宝剑，又能作为摧残一切众生的痴惑迷乱行为的利器。
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